Деньги — это сложный инструмент в экономике; разделяют интеллектуальный и физический труд, способствуя развитию науки и технологий в общем равенстве Права (выбора). Деньги «не в тех руках» предопределяют стоимость (ценность) жизнедеятельности Цивилизации.
Экономика есть система производства, распределения, обмена и потребления, где деньги как инструмент, человек использует для своего и/или общего развития. От этого зависит научно-технический прогресс в рамках отведённого природой времени на жизнь и воспроизводство природных ресурсов для развития жизни. Это основа Золотого стандарта и Бреттон-Вудской системы, а также законодательно-правовой базы Государства.
Мировая политика кратко
Капитализм стремится к коммунизму при отсутствии реальных инвестиций и венчурных фондов в разных отраслях. В таких условиях, государственный механизм управления и принуждения, фактически работает на узко направленные интересы.
Политический истеблишмент — это то, что всегда стремятся возглавить лица с развитых секторов экономики. В конечном счёте капитализм управляет государственной инфраструктурой (экономикой), а посредством политических партий, корпорации (государственные или частные) стремятся выйти на международный рынок и/или укрепить свои позиции на нём. В противном случае, сопротивление на международной арене разрушает сформировавшийся государственный аппарат.
Человеческая природа формируется за счёт внешних экономических условий, и если изменить эти условия, изменится и природа человека. «Не сознание людей определяет их бытие, а, наоборот, их общественное бытие определяет их сознание» [К.Маркс]
Если корпорации, поддерживаемые государством, проигрывают международную конкуренцию (например, не могут продавать свои товары, теряют рынки сбыта и не имеют доступ к технологиям), то государственная экономическая инфраструктура лишается притока валюты и инвестиций. Это приводит к снижению уровня жизни, к обесцениваню национальной валюты, бюджетному дефициту и, возможно, к смене политического режима, поскольку госаппарат не смог выполнить свою главную задачу: обеспечить экономическое процветание и стабильность в глобальной системе.
В условиях ослабления рыночных механизмов, наиболее капиталоемкие отрасли (часто монополии или олигополии) консолидируют ресурсы, а государство играет (или может играть) более прямую, регулирующую и распределительную роль. Это "движение" к плановой системе и является чертой коммунизма (хотя и по иным причинам, чем те, которые предписывает марксизм).
Валюта — это форма денег, которую используют в конкретной стране как показатель ВВП и общепринятое средство обмена.
Криптовалюта — это разновидность цифровой валюты с независимой от государства платёжной системой; деньги непривязанные к реальной экономике. Например, кто-то заработал в дирхамах или в долларах на торговле нефтью и, чтоб эти деньги не обесценились создал фиктивный актив неподверженный инфляции, назвав его «биткойн -₿-». Криптовалюты существуют как децентрализованные активы, конкурирующие с государственными системами и не имеющие их юридической ответственности. Ценообразование криптовалюты основано на популизме.
Государство, самопознание и идентичность
Мир спросит тебя, кто ты, и если ты не знаешь, он скажет это за тебя
Эта глубокая фраза принадлежит швейцарскому психиатру и основателю аналитической психологии, Карлу Густаву Юнгу. Однако современный мир никого не спрашивает. Тут ведь как: Если атеист, то примеряешь на себя роль Всемогущего. А если верующий, то раба Божьего. Интересы у всех разные... Примеряет стороны Закон (если он ещё не занял чью-то сторону).
Капитализм как экономическая абстракция, это основа ценообразования «спрос и предложение». Как экономическая система, капитализм противоречит государству в пользу индивидуального суверенитета (см. Анархо-капитализм) с целью увеличения капитала и получения прибыли. Экономической системе приписывают разные свойства, например "Laisser-faire" (тоже, что и NAP; принцип ненападения), дерегулирование, экономический неолиберализм и др.. Однако истинная природа капитализма — это главная функция экономики, способствующая развитию личности индивида.
По мнению либертарианства, социальное развитие должно достигаться через частную благотворительность и нет необходимости в госудрастве c его законами. Деньги могут быть символом более глубоких вещей, таких как внутренняя сила (либидо), страхи, желания и даже незавершенные внутренние конфликты, которые проявляются через финансовое поведение. Этот обман на уровне индивида (отказ от государства и/или уплаты налогов под разными предлогами), оправдывает отношение к людям отсутствием желания участвовать в развитии цивилизации в силу своих интересов. Либертарианство берёт на себя роль Всемогущего и решает: кому жить, а кому нет, переопределяя функции государства исключительно для своих целей. Философия с искусственным интеллектом
Деньги определяют стоимость жизнедеятельности человека относительно используемых цивилизацией природных ресурсов. Цена человеческой жизни (или уровень жизни) измеряется через призму денежной системы, которая, в свою очередь, является посредником между человеком и природой. Стоимость любого товара или услуги (будь то бензин, электричество или еда) включает в себя затраты на извлечение, переработку и транспортировку природных ресурсов. Таким образом, через цены, которые мы платим, мы косвенно определяем "денежную стоимость" этих ресурсов по мере их истощения в результате нашей жизнедеятельности.



Чем отличается коммунизм от социализма?
ОтветитьУдалитьЕсть всего две формы власти: демократия и диктатура. Любой общественный строй обусловлен законами. Законы могут быть социально-ориентированные (для развития общества и Цивилизации), либо тоталитарные, авторитарные и в целом жестокие.
УдалитьСоциализм призывает государство к справедливости (где все ровны перед законом), а также к обеспечению базового минимума для равных возможностей развития личности. Это по сути общественный строй Социал-демократия: Деньги, рынок и право частной собственности не уничтожаются, а регулируются законом так, чтобы они служили всему обществу, для личного и общего развития. Власть подотчетна гражданам, а законы расширяют индивидуальную свободу выбора.
Коммунизм — это политическая идея, в которой развитие личности ограничено общественным строем (без классов, без денег и без государства). Поскольку рынок и естественные экономические стимулы исключаются, порядок может поддерживаться только жестким авторитарным или тоталитарным аппаратом. Личность при этом неизбежно ограничивается в пользу «коллективной идеи», а законы защищают не права гражданина, а монополию системы на распределение ресурсов. Коммунизм на практике неизбежно скатывается в авторитаризм и тоталитаризм, потому что управлять экономикой без рыночных механизмов можно только через жесткое принуждение и ограничение свободы воли индивида.
В марксисткой теории существует заблуждение, якобы социализм это переходной тип общественного строя; коммунизм теоретически высшая стадия развития цивилизации. Этот субъективный взгляд сформировался в XIX веке с точки зрения на справедливость феодального строя. В действительности всё сводится к качеству законов: защищают ли они развитие каждого человека или подчиняют его жесткой вертикали власти. Социализм и коммунизм — это не просто разные степени одной идеологии, а принципиально разные функциональные модели общества.